Народ из соседних аулов требовали к назначенному месту для того, чтобы жители видели то, что сделают с теми из них горцев, которые позволили себе напасть на русских солдат.1393 Хаджи-Мурат знал, об этом говорили все в аулах, о том, как горцы, чтобы отомстить русским за все насилия, которые они делали над горцами, напали на одну роту солдат и побили их, и теперь понял из слов горцев, среди которых он протеснился, что теперь собирались наказывать тех, которые сделали это. Перед горцами зрителями стояли в несколько рядов русские солдаты. Об этом нападении и о наказании за это уж давно говорили все в аулах, и теперь, когда настало время, народ толпами, верхами и пешком двинулся к назначенному месту. Хаджи-Мурат вместе с1394 всеми пешим народом пошел туда, и, придя к месту, Хаджи-Мурат протеснился вперед между густой толпой горцев и увидал перед собою в первый раз русских.1395 солдат
Это были бритые люди в белых куртках с ремнями через плечи, в сапогах и с длинными ружьями, с насаженными на них
В народе вокруг Хаджи-Мурата застонали,1408 люди и заговорили послышалась1409 слова молитва «ла аллах ильаллах».
Но стоны эти были слышны только тем, которые стояли рядом. Треск барабанов, который Хаджи-Мурату казалось происходил от трубки, заглушал всё.1410
Отчеркнуто с надписью на полях:
Десять человек скованных вывели на середину пустого места, начальник махнул рукой, — барабаны остановились, и всё так затихло, что можно было слышать, как кричали молодые орлы на горе.1411
Когда пленники, подпоясанные ремнями без кинжалов, в цепях на ногах, остановились,
Начальник сказал что-то. И один из его слуг1412
как думал Хаджи-Мурат
вышел вперед1413
на чистое место с бумагой
и, остановившись перед закованными, поднял
Толстый начальник1416 с брюхом и заплывшими глазами что-то сказал, и солдаты1417 одной стороны составили ружья в козлы и, выйдя из рядов, стали подходить к подъехавшей1418 из ворот арбе, на которой были палки, и, разобрав их, выстроились улицей от1419 одного ворот и до того ряда солдат,1420 до другого Хаджи-Мурат только мельком видел движенье солдат, он не спускал быстрых глаз с начальника и обнаженного человека; он видел связь между ними. Начальник что-то крикнул, и солдаты повели обнаженного человека за ружья, к которым он был привязан. который1421 отделял задерживал зрителей горцев. Между тем1422 кузнец солдат кузнец подошел к первому из закованных горцев и стал сбивать с него кандалы. И1423 как только когда он кончил,1424 в одно и то же мгновение время поднялся стон в горском народе и начальнику с заплывшими глазами начальнику опять подали трубку, он сделал еще знак, и опять загремела дробь барабанов.
1425 Терпи, алла рассудит. Придет и их час, — проговорил дед, и все затихли и, вытянув головы и задержав дыхание, стали смотреть. Но вот к одному из осужденных Два солдата подошли к тому горцу, с которого сняты были кандалы, и начали снимать с него бешмет.1426 Солдаты хотели снять рубаху, но горец не дался им и Когда они сняли бешмет, горец, отстранившись от них, сам разорвал на себе рубаху и стряхнул ее с себя;1427 так! так! так же стряхнул с себя и штаны и остался голый.1428 Когда солдаты взяли его за руки, чтобы привязать их к ружью Загорелые1429 эти по локоть руки1430 эти его дрожали1431 тонкий стан его рванулся назад и1432 кожа также дрожала скула и всё1433 белое красивое, белое, молодое тело, когда его привязывали руками к прикладу ружья. Обнаженного горца ввели в улицу, составленную из солдат с палками.1434 И началась казнь.
Вслед за этим солдаты подошли к1435
Зачеркнуто: красавцу
молодому человеку с маленькой бородкой, в черном бешмете,1436
и стали раздевать его
и солдат кузнец снял с него ножные кандалы и хотел1437
снести их
их положить себе на руку, как1438
лезгин
горец вырвал их у него из рук, взмахнул ими над головой солдата и1439
Зач.: размозжил ему голову
ударил. Солдат зашатался и упал. Начальник вскочил с барабана и, крикнув что то, направился к горцу.1440
Солдаты схватили ружья и, взяв их на перевес, подошли к лезгину
Солдат десять, взяв ружья из козел, подошли к горцу, угрожая ему штыками. Он как будто только и ждал этого.1441
Схватив ружье, он бросился на штык и
Он бросился на штык ближайшего солдата и, схватив1442
его за
ружье за дуло, воткнул его себе в грудь ниже левого ребра1443
и протяжно тонким голосом запел: «ляилаха-илла-ллах», но он не пропел этих
Слуги больших военных государств совершают всякого рода1444 несправедливости злодейства над мелкими народами,1445 и потом, когда это раздраженье доведено до крайних пределов, проповедуют теорию о том, что с такими народами нельзя обращаться кротко, а надо устрашать их своими жестокостями народы эти раздражены и сами начинают употреблять такие же насилия, как и те, которые употребляют над ними, говорят, а иногда и думают, что справедливость и кротость не приложимы в отношениях с такими народами, а что единственное средство общения с такими ними есть устрашение их самыми ужасными жестокостями. утверждая, что иначе и нельзя обращаться с ними.
Так это было на Кавказе, когда,1446 им под предлогом чумы, в 1806 году,1447 ставили карантины и жителям запрещали выходить из аулов, и тех, кто нарушал эти запрещения, засекали на смерть1448 горцев, не имеющих никакого понятия ни о чуме, ни о карантинах . Так это было, когда1449 полковник Эристов без всякого повода и надобности для того, чтобы отличиться или забрать добычу, русские военачальники вторгались в мирные1450 ую Чечню земли, разоряли аулы,1451 побили убивали сотни людей, угоняли тысячи голов скота;1452 3ач.: так это было в сотнях и тысячах других безумных несправедливостей и жестокостей, которые совершались над горцами и считались полезными и даже законными.
Но мало того, что считались полезными и законными всякого рода злодейства, столь же полезными и законными считались всякого рода1460 обманы и подлости коварства, подлости, шпионства, умышленное поселение раздора между людьми.
Так, тот же
Этот образ действий всё больше и больше1461
Зач.: сплочал горцев между собой, и уже несколько раз появлялись вожаки, проповедующие религиозное учение, главной основой которого была борьба с гяурами и освобождение от них
раздражал горцев и вызывал их к ненависти и мести. С того времени, как Хаджи-Мурат присутствовал на казни, он не мог спокойно говорить и думать про русских, не мог понять, как могла их ханша, управлявшая после мужа ханством, дружить с этими неверными собаками. Когда он вспоминал то, что видел, он весь дрожал от злобы и бессильного желания мести. И мысль,