«Церковь упразднена, заменена всемирным общением». Такую заметку сделал Л. Н. карандашом на полях «Die Religion» Канта, изд. «Reclam», стр.97 7 Кн. сохр. в ЯПб. См. запись 18 авг. 1905 г. .

Л. Н.: У Канта ясный ум, но очень трудный слог, и он иногда неточно выражается. Чаннинг выражается точнее. Когда Кант написал свою книгу о религии, духовенство пришло в ужас и ФридрихII написал ему, чтоб он отказался от своих взглядов на религию и не читал об этом лекции Кант ответил ему: «Отказаться от своих взглядов не могу, но перестану читать лекции». У Канта «категорический императив» — то же, что религиозное сознание.

— Сейчас продиктую кому-нибудь завещание ацтекского мексиканского короля, — сказал потом Л. Н.

Л. Н. прочитал нам вслух «Из завещания мексиканского царя» 8 Включено в «Круг чтения» — т. II, с. 241 (т. 42, с. 64). .

30 октября. Татьяна Львовна написала воспоминания о Ге. Хочет писать и о других частых посетителях отца: о Репине, Тургеневе, Стасове 1 Опубл. под загл. «Друзья и гости Ясной Поляны. По личным воспоминаниям. I. Николай Николаевич Ге» ( ВЕ, №11; т. VI). Эта гл. и восп. об И. С. Тургеневе вошли в кн. Т. Л. Сухотина-Толстая. Друзья и гости Ясной Поляны. М., 1923. См. также Т. Л. Сухотина- Толстая. Воспоминания. М., 1976. Восп. о Репине и Стасове написаны не были. .

У Л. Н. есть почитание предков — их портретов, посаженного ими леса, сада...

Л. Н. поощряет работать над «Кругом чтения» всех семейных. Над «Кругом чтения» работали Наталья Леонидовна, Мария Львовна, Наталья Михайловна, Александра Владимировна, Юлия Ивановна, Варвара Валерьяновна, Х. Н. Абрикосов, Горбунов, Александра Львовна.

Л. Н. опять просил нас, чтобы мы строго критиковали его мысли и указывали на неясности, неточности. Он часто видит, что люди, которые не понимают его или которым кажется, что он ошибается, поддакивают ему, или молчат, или делают вид, что они понимают его.

— Будьте настоящими друзьями. Люди, торопящиеся понять, хуже всех поймут; таков Лёва (Лев Львович), — сказал Л. Н.

Л. Н. упомянул Ламеннэ, Хельчицкого, Бруно, Гуса, Серве, сказал:

— Ламеннэ религиозный, немного революционер.

Приехала Софья Андреевна; говорила, что войной в Петербурге даже не интересуются.

31 октября. Воскресенье. Катались на четырех санях.

Мария Львовна рассказывала, что лучшие воспоминания у нее — это о том времени, когда она работала вместе с бабами и одевалась по-крестьянски; как во время работы уставшие бабы песни пели, а после плясали. Как она раз помогла мужику надеть колесо на телегу; как он был благодарен ей за это; просто беседовали, он не знал ее и принял за крестьянскую девку. Но потом узнал, т. к. пришла баба, назвала ее по имени и отчеству, и сейчас же у него переменилось отношение к ней на отношение мужика к барыне.

Ехали мы возле кладбища. Мария Львовна сказала: