Ногу отрезали в засеке на работе.

Я играю на фортепиано, читаю роман дамам вслух, а тут мужики ходят, оборванные, усталые — мешают. — Они бы держались своего места — не мешали.214 Ср. там же, 9.

Только когда перестанешь жить для себя и людей, станешь жить для Бога.215 Ср Дневник 1891 г., 27 мая, 1.

Хочет быть полезным — учителем, доктором, техником, а дело в том, ч что полезен не доктор, уч учитель , техн техник , а полезен не эгоистическ эгоистический человек — не эгоистич эгоистический докт доктор , уч учитель , техник, царь, г.... чист. — Положение избирает — жизнь, судьба, деятельно деятельность в положении — сам.216 Ср. там же, 2.

Наследственность. Пьяница прибавляет своему потомству только несколько шансов атавизма, к которые и так уничтожаются смертностью. Можно говорить о последствиях, но нельзя ими руководиться. Разница: принять во вним внимание последствия и руководиться.217 Ср. там же, 3.

Поша пишет — физич физическая работа зверит, тем более нельзя сваливать [2 строки неразобр.] работу. 218 Ср. там же, 4.

просят раздать магазейную рожь. [6—8 неразобр.]

Кривое осуждение ввергает в тоску, тогда как прямое поднимает. Ога Огарев .219 Ср. Дневник 1891 г., 25 июня, 2.

Голод — нельзя начать д[елать?] добро нынче, не делая его вчера.220 Ср. там же, 3 и 4.

Ошибка о возможности христианской добродетели без воздержания происходит от представления о возможности любви без самоотречения.221 Ср. Дневник 1891 г., 27 июня, 1.

[11 строк — четыре записи — неразобраны.]

Кир, Ликург, Спартанцы, Эпаминонд, Сократ, Диоген (как его бранят), Цинцинат, Аннибал, Катон.

Человек представляется для себя отдельным от людей только п потому , ч что он держит фонарь.222 Ср. Дневник 1891г., 14 июля, 2.

Но и в области воздержания, самообладания, если человек серьезно будет желать его, он неизбежно будет приобретать это самообладание в одной определенной последовательности. Нельзя наесться селедок и потом воздерживаться от питья. Нельзя наесться мяса, напиться вина и воздерживаться от блуда.

Прохор Зотов сына женит.