Все материалы
сераль
Проехав аул, Шамиль въехал в большой двор, примыкавший к внутреннему, в котором находился сераль Шамиля.
Что это?магарыч
Человек, о котором рассказывается в притче, взял себе то, что называют теперь магарычом; только этот магарыч должен был уплачиваться ему натурой, известными услугами.
Что это?зажор
На четыре тысячи квадратных верст нашего уезда, с нашими зажорами, метелями, рабочею порой, я не вижу возможности давать повсеместно врачебную помощь.
Что это?витютень
Ишь, как витютень, ни очей, ни речей, послышался в это время насмешливый и чрезвычайно приятный голос.
Что это?Горбунчик, Журжинька, Зефироты и Пупок – как Толстой обращается к людям
Голубой
Долохов был человек среднего роста, курчавый и с светлыми, голубыми глазами.
Больше голубогоРыжий
Толпа раскрылась полукругом, все сняли шапки и открыли лысые, черные, рыжие и седые головы.
Больше рыжегоЯ перебесился и постарел.
пря
Чего надо? Нельзя ли поговорить? Не о чем говорить. Мы православны. А я нет, так у нас с тобою пря.
Что это?30 марта (11 апреля) 1852 года
24 года
Презираю все страсти и жизнь, а увлекаюсь страстишками и тешусь жизнью.
Читать дальшеБурый
Бурая кобылка, забияка, всегда дразнившая старика и делавшая ему всякие неприятности, и тут по воде подошла к нему, как будто по своей надобности, но только с тем, чтобы намутить ему воду перед носом.
Больше бурогоИстория работы над романом «Воскресение»
кистерь
Вот лег хозяин спать, и пришел враг и насеял на поле кистерю . Враг — это соблазн, кистерь — это сыны соблазна.
Что это?Я сужу по себе, мне грустно без тебя, и потому кажется, что и всем тоже. Да оно так и есть.
дерюга
Да ты что? с ума сошел, что ли? — на меня дерюгу надеваешь. Ты знаешь ли, кто я?
Что это?ватерпас
Плотник бережет свой ватерпас, отвес и угольник для того, чтобы они не покривились и чтобы то, что он делает, не вышло кривым.
Что это?Янтарный
Мочежинки, прежде серебрившиеся росой, теперь золотились. Ржавчина была вся янтарная. Синева трав перешла в желтоватую зелень.
Больше янтарногоЯ берегу чувство, как сокровище, потому что оно одно в состоянии прочно соединить нас во всех взглядах на жизнь; а без этого нет любви.