Няня. Нет, вы что? — я про барина.

М. В. Чтож, a разве я уж ничего не значу? Вот какая ты!

Няня. Вы что̀, вы так, по доброте своей.... А вот на барина, так часто дивлюсь.... (Молчит, качает головой и разводит руками.) Что сделалось? Совсем другой человек. — Как вспомнишь прежнее-то: был ли день, чтоб Петрушка камердин без крику одел — либо зубы, либо нос, а то вовсе голову. Был ли староста, чтоб на недели раза два в стан не свозили...

М. В. Ну, уж ты расскажешь...... Разве очень хорошо было? Совсем не очень хорошо.

Няня. Да и не хвалю, и не корю. Господа были. Такой дух себе забрали. На том выросли с рабами. Уж без этого нельзя. А то̀373 Ударение автора 374 привычки

М. В. Ну да, вольная, манифест; как ты смешна.

Няня (озлобленно). Ну, та самая, чтоб дворовых за службу под мост со двора согнать, — как вам не знать! Ну, да Бог с ними. Что, бишь, я говорила? Так помните, барин то сперванача сперваначала что̀ говорил? И разоренье, и грабеж-то, и мужиков-то видеть не мог. Про посредников, или стюдентов как заговорят, так бывало уши зажми, как ругался. И детей то в корпус, и жениха то, — ну, не жениха, Семен Петровича, духу не терпел. Нынче что? Грамоты там какие то, Посредники — первое удовольствие, пуще всего как при Семен Петровиче, — послушала и намедни — даже мерзко. Уж вы извините меня, матушка, я правду всегда скажу. Нынче мужики, стюденты, Посредники — первые люди. Намедни при Семен Петровиче то Кирюшке Дееву — «вы», говорит, «хотите работать, так приходите». Послушала я: что такое? точно принцу какому-нибудь. Плюнула даже. При мне — идолу то этому, Семен Петровичу, говорит: «мы, старики, должны у вас, молодых, учиться». Нет, уж это, матушка ни в каком быту... А с тех пор как свет стоит, молодые у старых учатся, а не старые у молодых. Потому мы и судим, что в женихи прочат, так потрафляют. Только в женихе корысти немного. Я у людей спрашивала. Хорошего мало. Семена Петровича кто не знает по округе, а хорошего мало говорят. Хорошая слава под порожком лежит, а худая задрамши хвост бежит. Что наук он, идол, знает...

М. В. Как, няня, идол, хе хе хе! Это чтож такое идол.

Няня. Так идол — идол и есть. Так ведь, матушка, не с науками жить, — не учителя, нужно — его нанять можно: их, голых то стюдентов, не мало, — а с человеком. И жалко мне Любочку. Мне она все — Любочка. Вот Катерине Матвевне, так он бы таковской.

ЯВЛЕНІЕ 3.

Входит Иван Михайлыч, за ним староста и прикащик в дверях, И. М. говорит еще за сценой. —

И. М. Мне 26 недоработанных дней вынь да полож. А я с тобой, с болваном, говорить не хочу. 26 мужских и 17 баб? Так или нет? Недоработано? Ну, и выгони их скотов на покос. А я твоих чертей-дьяволов старшин и всех мировых знать не хочу. — Понял, что ли? Ну, что уперся как боров? —

Староста. Оно, значит, Михаил Иваныч,375 В явлении 3-м имя Прибышева употребляется различно: Иван Михайлович и Михаил Иванович (Мишель).

Ив. М. (сдержанно). Эх и видно, что не бьют вас, скотов. Сказано: есть за вами дни или нет?

Ст. Оно по Божескому рассудить, значит, как по человеку судить надо...