Все материалы
20 сентября (2 октября) 1852 года
24 года
Приехал Ушаков, и этот прохвост своим апломбом смущает меня.
Читать дальше17 (29) марта 1847 года
19 лет
Уединение равно полезно для человека, живущего в обществе, как общественность для человека, не живущего в оном.
Читать дальше31 октября (12 ноября) 1889 года
61 год
Впереди смерть, т. е. жизнь, как же не радоваться?
Читать дальше28 августа (9 сентября) 1883 года
55 лет
Приятно, дружно с женой. Говорил ей истины неприятные, и она не сердилась.
Читать дальше14 (26) февраля 1891 года
63 года
Читаю Our destiny Gronlund’a. Много хорошего, например он говорит, что если бы люди были свободны волею совершенно, то это было бы величайшее бедствие.
Читать дальше15 (27) марта 1890 года
62 года
С Соней был разговор нелюбовный, сейчас же перешел в умиление. Да, можно победить мир любовью.
Читать дальше12(24) мая 1856 года
28 лет
Да, лучшее средство к истинному счастию в жизни — это: без всяких законов пускать из себя во все стороны, как паук, цепкую паутину любви и ловить туда все, что попало, и старушку, и ребенка, и женщину, и квартального.
Читать дальше6 (18) сентября 1857 года
29 лет
О своем писанье решил, что мой главный порок — робость. Надо дерзать.
Читать дальше24 октября (5 ноября) 1856 года
28 лет
Валерия была прелестна. Я почти влюблен в нее.
Читать дальше3 (15) октября 1852 года
24 года
Ходил на охоту. Ужасно все время болели зубы.
Читать дальше28 октября (9 ноября) 1889 года
61 год
... совпадение линии жизни с линией идеала есть счастье и что усилие для этого совпадененя есть дело жизни...
Читаль дальше10 (22) мая 1852 года
24 года
Орлиные носы сводят меня с ума; мне кажется, что в них заключается вся сила характера и счастье жизни.
Читать дальше16 (28) февраля 1890 года
62 года
Я рад, что в самые дурные минуты я не падаю до озлобления на людей и до сомнения в истинной жизни. Только поползновение к этому.
Читать дальше23 августа 1890 года
62 года
Надо бы написать свое исповедание веры, такое, в которое верят все христиане — это будет: Отец, Христос, учитель и посредник, и его учение жизни.
Читать дальше