10 Окт. 1906. Я. П.

Желания своего не исполнил. Поразил разговор на больш большой дороге с Ламинцовским молодым крестьянином революционером, и на другое *** утро чтение газет с 22 казненными, и я начал писать об этом. И вышло очень плохо, но я три дня писал но немногу об этом, и все плохо. Хочется ответить на вопрос: что делать?

Записать надо многое:

1) Только время, т. е. постоянное движение всего и меня, дает возможность свободы, т. е. направления движения, происходящего во мне. Только время дает возможность свободы отдельному существу.

2) То, что я называю своею жизнью, есть сознание божественного начала, проявляющагося в одной части Всего. Часть эта ограничена пределами, представляющимися мне телесностью (материей) в пространстве. И божественное начало это нетолько свободно, но всемогуще и в пределах через изменения во времени. Эти изменения сознания во времени есть то, что я называю жизнью. Проявилось бы бож божественное сознание только в1049 Переделано из: во; далее зачеркнуто: времени телесности в пространстве — и не было бы движения, не было бы жизни. Жизнь есть проявление бож божественного начала в пределах пространства движением во времени.

3) Жизнь есть освобождение (все большее и большее) своей божественности. Не началось сознание божественности, свободы — не началась жизнь (сознание это есть во всем органическом). Кончилось это сознание — кончилась жизнь.

4)1050 Зачеркнуто: Умирает Записано так: умирает не то, что сознаваемо, а то, что сознает. Это не верно. Надо сказать: Смерть есть прекращение сознания в прежней форме.

5) Записано так, после очень тяжелого настроения: Уж очень отвратительна наша жизнь: развлекаются, лечатся, едут куда-то, учатся чему-то, спорят, заботятся о том, до чего нет дела, а жизни нет, п потому ч что обязанностей нет. Ужасно!!!! Все чаще и чаще чувствую это.

6) Ходил гулять. Чудное осеннее утро, тихо, тепло, зеленя, запах листа. И люди вместо этой чудной природы с полями, лесами, водой, птицами, зверями, устраивают себе в городах другую, искусствен искусственную природу, с заводскими трубами, дворцами, локомобилями, фонографами..... Ужасно, и никак не поправишь....

7) Очень важное. Люди нашего времени гордятся своей наукой. То, что они гордятся так ею, лучше всего показывает то, что она ложная. Истинная наука тем и познается, или, скорее,1051 Зачеркнуто: вер верный несомненный признак истинной науки — сознание ничтожности того, что знаешь, в сравнении с тем, что раскрывается. А что наука ложная, в этом нет никакого сомнения. Не в том, что то, что она исследует, неверно, а в том, что это не нужно: некоторое — относительно, в сравнении с тем, что важно и не исследовано, а многое и совсем не нужно. И я твердо уверен, что люди поймут это и начнут разрабатывать единую истинную и нужную науку, к которая теперь1052 Зачеркнуто: еще не н начиналась в загоне — НАУКУ О ТОМ, КАК ЖИТЬ.

1053 Зачеркнуто: 8) Хорошо бы посвятить остаток жизни, чтобы указать на это людям.

8) Сначала кажется умным производить начало мира не от Творца, а от матерьяльных процесов: туманных пятен и т. п. Потом становится ясно, что оба предположения равны, одинаково неосновательны. Когда же глубже вдумаешься в вопрос, то станет ясно, что производить мир от Бога-Твор Бога-Творца без сравнения разумнее, чем производит его от матерьяльных сил. Производя мир от Творца, допускается, хотя и в грубой форме, начало духовное. Производство же от веществен вещественных сил в бесконечном пространстве и времени — явная бессмыслица.

1054 Зачеркнуто: 9) Вчера не дописал, а вечером стало больно от холодности с М Машей и К Колей , и я пошел к ним и разревелся, но хорошо стало.