Когда старик кончил, он1290 позвал взял в руки с крашеными ногтями четки и1291 стал. Ошибочно не зачеркнуто: повторять произнес: «Ляилаха-илла-ллах». Все повторили. Потом: «Я аллах», потом: «Я гу!» Потом: «Я хакк». Потом: «Я хаикк», «Я кахом» и «Я каххар». Все повторяли те же слова. Хаджи-Мурат понимал значение этих слов, обозначающих Бога единого, Бога всемогущего, Бога1292 сущего вечного, Бога праведного, Бога живого, Бога сущего и Бога мстителя.
И он помнил, как тут в первый раз он почувствовал свое ничтожество перед этим Богом и желание служить ему. Служба же самая очевидная и понятная ему была служба хазавата, борьбы с неверными. Но вместо борьбы этой он дома жил с отцом, требовавшим от него служения ханам, тем самым ханам, которые передались русским.
Это было первое понятие Хаджи-Мурата о хазавате. Оно в первую минуту захватило его, но скоро он забыл про испытанное им чувство под влиянием женитьбы. Его женили на Сафале, некрасивой коротконогой аварке. Жизнь дома1293 против стала скучна ему, но он не решился бы итти против воли отца, если бы не случилось следующего. В августе, на другой год после своей женитьбы, он с матерью приехал к деду помогать ему в уборке кукурузы. Деда не было дома, одна старуха бабка была на крыше и рассказала,1294 Когда Хаджи-Мурат пришел в аул, он вот что что1295 старики за стариками присылали от русских в крепости, что туда пошел весь народ и дед велел приходить и Хаджи-Мурату.1296 когда Хаджи-Мурат взял лепешек и своими сильными1297 легкими ногами легко побежал через горы в крепость. Когда он пришел туда, он увидал огромную толпу горцев, которые стояли среди солдат.
С четырех сторон стояли в несколько рядов эти бритые люди, русские в белых куртках с ремнями через плечи и с ружьями с штыками.1298 Это были солдаты Хаджи-Мурат в первый раз тут видел их. Их было столько, что нельзя было сосчитать. Между ними ходили люди без ружей, с одними тонкими, длинными кинжалами — это были офицеры. Впереди рядов было несколько десятков людей с пестрыми барабанами. В самой середине сидел на барабане толстый, красный человек, расстегнутый, в черных штанах и белом бешмете, с золотыми наплечниками.
1299 В это же время отрочества Хаджи-Мурату было тринадцать лет, ему пришлось увидать то, что на веки всю жизнь его приложи дало направление всей его жизни. Мальчик любил отца, но больше отца он любил старого деда, в особенности потому, что старый дед особенно нежно любил этого мальчика, из-за которого чуть не убита была его дочь. Дед Хаджи-Мурата, Махомед-Султан, жил в горном ауле Гоцатль, куда Патимат, мать Хаджи-Мурата, ходила и ездила с сыном на осле навещать отца и помогать ему в работах.
Хаджи-Мурат помнил, как мать его, высокая, сильная женщина, носила его туда еще за спиной в корзине и как дед кормил его медом и спрашивал молитвы и главы Корана.
Дед жил отдельно от аула. У него был сад и пчелы. И там, у ручья, дед часто, расстелив ковер, молился. И Хаджи-Мурат помнил, как ему страшно и хорошо делалось, глядя на босые ноги и строгое лицо деда с подстриженными седыми усами и бородкой.
У этого деда Хаджи-Мурат видал приезжих к нему старцев мулл и кадиев и отводил их лошадей и привязывал, и поил.
1300 В августе, на другой год после его своей женитьбы он с матерью и женою Один раз, когда Хаджи-Мурату шел уже одиннадцатый год, он один без матери, на старом осле приехал к деду помогать ему в уборке кукурузы. Деда не было дома, одна старуха бабка была на крыше, и работник деда сказал, что за стариком присылали от русских в крепости. Что туда пошел весь народ и дед, ожидавший в этот день Хаджи-Мурата, велел приходить и ему. Хаджи-Мурат1301 взял лепешку и своими сильными ногами легко закусил, взял за пазуху недоеденную лепешку и побежал через горы в крепость.1302 Когда он пришел туда, он увидал огромную толпу горцев, которые стояли среди солдат. До крепости было десять верст, но дорога шла больше под гору и Хаджи-Мурат добежал туда своими сильными молодыми ногами меньше чем в два часа и раньше полдня подошел к воротам крепости. Перед воротами на площадке1303 Весь двор крепости был полон народа стояла1304 огромная большая толпа1305 народа горцев.1306 Перед горцами стояли ряды Их всех собрали сюда, чтобы они видели то, что сделают с теми из них, которые позволили себе напасть на1307 За.: солдат русских солдат.1308 и избить их
Перед горцами-зрителями стояли в несколько рядов русские солдаты.
1311 Роскошь, власть ханская, молодечество была Жизнь в богатом дворце, дружба молодых ханов,1312 молодечество шалости и молодечество, всё это льстило самолюбию Хаджи-Мурата и делало из него обычного ханского любимца.1313 Всё это веселило Хаджи-Мурата и льстило его тщеславию но Кроме этой его веселой жизни во дворце ханском, у него была еще другая1314 совсем жизнь сторона жизнь, неизвестная ханам,1315 незаметно для него самого, дававшая ему но имевшая самое главное влияние на1316 характер всю деятельность Хаджи-Мурата. Эта была жизнь с его дедом.
Дед Хаджи-Мурата особенно любил этого1317 мальчика внука1318 по своему и тоже ласкал его и не радовался его успехам у ханов, а хотел сделать из него1319 муллу мюрида кадия, т. е.1320 ученого и набожного святого человека. «Богатство мирское остается здесь, — говорил он, — нужно же добывать богатства вечной жизни».1321 И потому Хаджи-Мурат обучался сначала дома арабской для добы Для приобретения же этого богатства нужно было
Хаджи-Мурату было семнадцать лет, когда к Хунзаху, месту пребывания ханов, подступил Кази-Мулла, требуя покорения и прекращения сношений с русскими, к покровительству которых прибегла ханша. Ханша не хотела покориться, боясь жестокости Кази-Муллы, и Авария защищалась. В приступе к Хунзаху был убит Кази-Мулла,1322 но в этой битве и аварцы торжествовали. В этом же сражении был убит и Абдулла — отец Хаджи-Мурата.
