27 сентября. Александра Львовна с Варварой Михайловной переехали жить в Телятинки. Мария Александровна и Чертков отговаривали их.

Мария Александровна говорила, какая сложная психика у Софьи Андреевны: она безгранично самолюбива и думает, что лучше ее женщины нет, и она привыкла властвовать; Л. nbsp; Н. в течение 48 лет был в ее руках, а теперь перестал быть. Она (Софья Андреевна) приписывает это Черткову, что он их разлучил; она того не видит, что разлучают их противоположные мировоззрения. Ревность к Черткову страшная, а примешаны с ее стороны материальные интересы, домогательства прав на издания.

Мария Александровна себя очень винит, что вчера дала слово Александре Львовне известить ее, если дома что случится, и что она ей написала о стрельбе Софьи Андреевны и этим вызвала ее ночью домой.

Как приехали молодые, неопытные, стали браниться с Софьей Андреевной, а она только что успокоилась, помирилась с Л. Н. И Мария Александровна очень винила себя, что она виновата в разрыве* Из моего письма к Татьяне Львовне от 28 сентября:
«В двенадцатом часу ночи лампы были в зале погашены, вернулась Александра Львовна с Варварой Михайловной. Софья Андреевна встретила их, отворяя им черный ход. Александра Львовна и Варвара Михайловна упрекнули Софью Андреевну за то, что стреляет в доме. Вышла страшная ссора. Софья Андреевна тут не пощадила и Марии Александровны, нагрубила ей за то, что она вызвала Сашу». .

Я с Марией Александровной ездил к Чертковым, где ее снимали.

Л. Н. пополудни решил один поехать по шоссе.

Софья Андреевна велела подать себе шарабан, а перед самым отъездом сказала Л. Н., не имеет ли чего против того, чтобы она за ним поехала.

Л. Н. неохотно согласился.

Вечером были опять вчерашние гости, Хирьякова и Николаев.

За обедом Л. Н., Софья Андреевна, Булгаков и я. Л. Н. о С. Д. Николаеве по поводу разговора о том, что он знает апокрифы Евангелия:

— Он один из необыкновенно образованных людей и умный.

Л. Н. о португальской революции.

Булгаков: Там президент республики (Т. Брага) запретил священникам ходить в священническом облачении. Это хорошо?

Л. Н.: Хорошо — чтобы не отделялись от других людей.

Я сказал: