27. А. И. Иконников в письме из Варшавы от 27 октября на имя Толстого и Н. Н. Гусева писал о своем душевном состоянии, которое испытывал он теперь, после пятилетнего тюремного заключения, за отказ от военной службы (осталось сидеть еще два с половиной года). Прекрасное письмо, Гусеву но оч послать, а мне
Пометки об ответе нет. Об Иконникове см. прим. к письму № 131.
28. Неизвестный (П. И. К.), зажиточный хуторянин, в письме из Матвеева Кургана Донской обл. от 31 октября писал о бесчинствах местного заседателя, бывшего волостного писаря, и просил содействовать его увольнению.
29. И. И. Сиркис при письме из Москвы от 31 октября прислал копию своего письма к проф. В. М. Хвостову, написанного на тему о сущности морали (рукопись хранится в ГМТ при его письме). «Буду счастлив, если найдете полезным дальнейшую разработку моих мыслей. Для меня очень важно знать, какое они на Вас произвели впечатление».
30. Г. Ф. Сечин в письме из Зенькова Полтавской губ. от 2 ноября подробно писал о задачах, стоящих перед православной церковью, о сущности церковного христианства.
31. М. Соковых, ученица восьмого класса гимназии, в пространном письме из Воронежа от 7 ноября спрашивала, в чем смысл жизни, что такое смерть, для чего создал бог человека, если не всякое поколение создает хотя бы одного великого человека.
32. Т. Н. Тхоржевская в письме из Кизляра от 7 ноября по поводу всеобщего уважения, которым пользуется Толстой, писала, что, не зная личных качеств человека, нельзя уважать его, а тем более почитать.
33. Неизвестная (Б. Г.), гимназистка, в письме из Николаева от 8 ноября писала о своей несчастной любви, из-за которой осталась в шестом классе на второй год; молила об ответе.
34. А. Иваненко, председатель «Попечительства по постройке св. храма», в циркулярном письме из Александровска Екатеринославской губ. от 10 ноября просил о пожертвовании. Удивительное письмо.
35. В. Кулакова, тринадцатилетняя девочка, в письме из Москвы от 14 ноября писала о том, что мать не позволяет ей свободно встречаться с подругами и она принуждена обманывать свою мать, быть нечестной. Спрашивала совета.
36. С. Френкель, семнадцатилетняя девушка, в письме из Лодзи от 15 ноября писала о смысле жизни. «Я глубоко уважаю выбранный Вами путь, я по Вашим стопам итти не могу... Вы являетесь сеятелем добра и правды, я же разрушителем всего... Обращаюсь к Вам с вопросом: что делать?»
37. И. Голодаев в пространном письме из Никольска-Уссурийска от 20 ноября писал о тяжелой жизни переселенцев, о чиновниках переселенческого управления и о местном священнике, изнасиловавшем пятнадцатилетнюю девочку. Пометка для А. Л. Толстой: Кажется,
38. Орлов в письме из Петербурга от 5 декабря очень туманно писал о творчестве Толстого, об интимном содержании повести «Детство, отрочество и юность». «Не собирается ли Л. Толстой дать человечеству интимные стороны всех переживаний (хотя бы молодости) как высшего, так и низшего характера со своей интенсивностью, которая была в действительности?»
39. А. В. Рябков, волостной писарь, в письме из Новгорода от 5 декабря просил породить в нем страсть к науке.
40. Л. С. Левензон в пространном (на шести больших листах) письме из Одессы от 7 декабря возражал против статьи Толстого «Религия и нравственность».
41. Неизвестная (подпись: Минерва) в письме из Петербурга от 11 декабря излагала на французском языке свои размышления о жизни. «В своем третьем письме (первые, надеюсь, вы получили) я намерена открыться перед вами окончательно. Сейчас же хочу напомнить вам одно: французы, это — афиняне; идея Платона пока еще не осуществилась, но ждать недолго!»
