«Свободное слово» Черткова.

Изредка по отдельным номерам приходят заграничные русские революционные газеты.

III. Иностранные журналы:

«Le Courrier Européen», Paris; «The Public», Chicago; «The Open Court»; «The World’s Advance Thought», Oregon; «The Review of Religions», Islam, India; «La Revue Franco-Russe», Paris; «The Anglo-Russian Society Proceedings», London; «Free Trade Broadside» (?), published by The American «Free Trade League», Boston. Mass. U. St.; «Review of Reviews», London; «Vrede», Haag; «L’Ere Nouvelle», Paris (раньше приходили); «Les Temps Nouveaux»)?; «La Scena Illustrata»; «Das Banner der Freiheit» (Monatsschrift von Gottfr. Schwarz, Karlsruhe). He постоянно: «Deutsche Volksstimme». Organ des deutschen Bodenreformer. Berlin; «Theistic Sermons» (Voyscey) preached at the Theistic Church by rev. Charles Voyscey.

Характерно, что Л. Н. не получает ни одной католической, протестантской и еврейской газеты.

8 ноября. Именинник Михаил Сергеевич, рожденье Анны Павловны. Сидели за завтраком. Вошел Л. Н. Михаил Сергеевич напомнил ему:

— 25 лет тому назад в Пасху я поздравил вас с христовым воскресеньем и поцеловал вас. Вы мне сказали: «Я Мишу Сухотина поцелую, но при чем же тут «Христос воскрес»?» Были Истомин, Орфанов, с которыми вы тогда горячо спорили.

Л. Н.: Сютаев, когда к нему обращались с христосованьем, говорил: «Давай так жить, чтобы Христос воскресал в нас на деле, а не на словах».

Михаил Сергеевич: Вы мне поручили водить Сютаева по Москве. Хороший, интересный был старик. Встретили нищего — я дал ему двугривенный (больше, чтобы показать себя Сютаеву). Сютаев мне: «Что ты делаешь? Ты ему это дал, чтобы отпихнуть его от себя. Надо с ним поговорить, вникнуть в его положение, а не стараться освободиться от него» 1 Об отношении В. К. Сютаева к денежной помощи см. в ст. Т. «Так что же нам делать?», гл. XIV (т. 25, с. 233—234). .

Александра Львовна рассказала, что вчера читала мужикам у телятинского старосты манифест. Один из слушавших понял его так, что к ним отойдет барская земля, и отозвался: «Стало быть, с весны пахать ее?»

Вечером за чаем Михаил Сергеевич и я беседовали о том, как русские писатели изображают евреев, например Гоголь в «Тарасе Бульбе». Михаил Сергеевич упомянул, что он искал в энциклопедическом словаре Брокгауза Тараса Бульбу (когда были набеги казаков по Черному морю на Анатолию) не нашел. Нет там Тараса Бульбы.

Вошел Л. Н. Спросил, о чем разговариваем, и сказал:

— Таких евреев в лапсердаках уже нет. Теперь Таны во французском платье.

Говорили об избирательном праве женщин. Л. Н. сказал, что женщина и мужчина равноправны. Но большинство хороших женщин не пожелает избирательного права. Несправедливо, возмутительно, что жена наследует 1/7, 1/14 часть. Л. Н. еще заметил:

— Между мужчиной и женщиной больше физической разницы, чем между животными (медведем и медведицей, волком и волчицей).