Дневник, 18 октября 1909 г.

1909 г.
том 57

151152

Опять два дня не писал, нынче третий. Да, прежде еще, вечер 15-го. Не помню, вечером что-то читал. 16-го. Приехал Семенов. И уверил меня, что нельзя отказаться от фонографа, что я обещал. Мне б было оч очень неприятно. Надо было согласиться. Получил письмо ругат ругательное по-случаю разговора с Челыш Челышевым , что надо вешать и вешать. Я написал письмо в газеты, но потом, обдумав, не послал. С Семеновым б было приятно. Он и умен и образован самобытно, по-мужицки, т. е. по-хорошему. Потом приехала полька, врач из Парижа. Сначала она мне была смешна со своей научностью и Higiène 152153 morale, 1 моральная гигиена, но потом увидал в ней умную женщину. Они с Семеновым перечисляли писателей выдающихся, и тем имя легион, а второстепенных, третьестепенных? Какое скверное и пустое занятие. И какой оно имеет успех. Ездил верхом с Душано Душаном оч очень приятно.

2 Абзац редактора. Вчера начал было Детскую мудрость, но ничего не успел сделать: раскидываюсь. Ездил с Душаном на телефон, говорил с Ольгой. Вечером приехали с грамофоном и фонографом 6 человек. Оч Очень б было тяжело. Нельзя б было отказаться, и надо б было приготовить, что мог.

3 Абзац редактора. Нынче утром оч очень рано проснулся, нервно возбужден. Готовил к говорению в фонограф и говорил, и слава Богу, мне всё равно, как будут судить, одно побуждало: если уж попал, то хоть что-нибудь сказать, что хоть кому-нибудь, как-нибудь может пригодиться. Держал себя хорошо. Несколько раз вспоминал молитву. Да уж становится привычкой. Так ч что когда отказался от подарка машины и фонографированья вместе, б было мне неприятнее, чем им. Получил оч очень интересную книгу о Бабе и Беха Улле. Не дочел еще.

Вчера или 3-го дня именно по случаю посылки письма руг ругательного в газеты оч очень живо почувствовал отвращение к заботе о мнении людей. И так захотелось одного: чтобы меня оставили в покое делать мое дело — служить Ему в те немногие дни, кые которые остаются. Записать:

1) Сознаний — два. Одно сознание тела и различных частей его, которыми могу двигать или кые которые болят, чешутся, и другое сознание — души, различных свойств ее, кые которые могу направить на то или другое или которые страдают. (Неясно, а было что-то ясное.)

2) Молитва:

Радуюсь тому, что знаю, что Ты еси, и что я есмь, и, главное, тому, что знаю, что Ты и я одно и то же.