Гольденвейзер Александр Соломонович

Гольденвейзер Александр Соломонович (1855-1915) — посетитель Ясной Поляны и собеседник Толстого; юрист, киевский адвокат, дядя известного пианиста А. Б. Гольденвейзера. Окончил в 1876 г. юридический факультет С.-Петербургского университета со степенью кандидата прав и начал адвокатскую карьеру в Москве. Вскоре переехал в Киев, где всю свою жизнь посвятил «защите тех, кого несправедливо притесняет жестокая реальность жизни». Свою деятельность он рассматривал «как борьбу для защиты святыни - человеческой личности». А. С. Гольденвейзер был убеждён, что суд является лишь орудием, хотя и плохим, но единственным в условиях российской действительности, чтобы сломить изнутри «греховской» обычай - суд человека над человеком. Свободу человеческой личности он рассматривал не только элементом своих политических убеждений, но и элементом веры. Не случайно на стене его кабинета висели две старинные хартии: оригинальный печатный экземпляр французской «Декларации прав человека и гражданина» и фотографическое изображение копии рукописи первой американской конституции (Винавер М. Александр Соломонович Гольденвейзер // Право. 1915. №23. С. 1644).

Кроме адвокатской практики присяжный поверенный А. С. Гольденвейзер много времени уделял преподавательской и научной деятельности, главным образом, в области гражданского права. Среди трудов по уголовному праву наиболее известной была работа «Преступление - как наказание, а наказание - как преступление (Мотивы толстовского “Воскресения”). Этюды, лекции и речи на уголовные темы» (Киев, 1908). Книга состояла из девяти самостоятельных частей, первая из которых была посвящена юридическому анализу романа Толстого «Воскресение». Впервые она в качестве отдельной статьи под названием «Преступление - как наказание, а наказание - как преступление (Мотивы толстовского “Воскресения”)» была опубликована в журнале «Вестник права» (1901, июль). Автор прислал своё сочинение Толстому, которому статья очень понравилась, и писатель ответил автору коротким благодарственным письмом (75: 198; более позднее издание книги А. С. Гольденвейзера - 1908 г. - сохранилось в ЯПб; ЯПЗ. 4. С. 437). Так двумя этими посланиями ограничилась переписка Толстого с А. С. Гольденвейзером. Через несколько лет к писателю обратился сын адвоката Эммануил Александрович (1883-1953), эмигрировавший в 1900 г. в США. Доктор экономики, президент Американской ассоциации экономистов, он преподавал в Колумбийском и Корнельском университетах. В 1908 г. он перевёл на английский язык статью своего отца о «Воскресении» Толстого и направил письмо автору романа с просьбой написать «пару слов» об этюде его отца, чтобы поместить их как предисловие к новому изданию этого перевода. Перечитав «прекрасную» статью А. С. Гольденвейзера (Гусев. Летопись. 2. С. 669), Толстой исполнил просьбу его сына, ответив письмом от 14 февраля (79: 75), где отметил: «…этюд вашего отца с большой силой и яркостью освещает дорогие мне мысли о неразумности и безнравственности того странного учреждения, которое называется судом» (79: 74).

А. С. Гольденвейзер встретился с Толстым 3 августа 1909 г. в Ясной Поляне. Накануне он приехал к своему племяннику А. Б. Гольденвейзеру, который в это время находился в Телятинках, в имении В. Г. Черткова. А. Б. Гольденвейзер говорил писателю об ожидаемом приезде дяди, и Толстой выразил желание с ним познакомиться. В своих воспоминаниях известный пианист, говоря о встрече и беседе А. С. Гольденвейзера с Толстым, писал: «Вечером мой брат, дядя и я отправились в Ясную. Когда мы поднялись наверх, Лев Николаевич только что кончил читать что-то вслух. После представления и незначительных приветственных фраз сели за круглый стол. Лев Николаевич спросил: “Скажите, это с вами или с вашим сыном в Америке я переписывался?” - “С моим сыном” … Мой дядя сказал: “Мой сын поступил довольно смело, по-американски, решившись обратиться прямо к вам за рекомендательным письмом к его переводу моего этюда о “Воскресении”. - “Нет, отчего же, я охотно исполнил это его желание. Статья ваша очень хороша, и хотя мне, так в ней восхваляемому, и не совсем подобает рекомендовать её, но я сделал это, так как в ней верно и очень удачно обрисованы бессмысленность и зло уголовного суда”».

Выразив радость по поводу положительного отзыва писателя о его статье. А. С. Гольденвейзер «заметил, что он слышал от некоторых судебных деятелей, что они до прочтения этого этюда неверно судили об отношении Льва Николаевича к суду и судьям, считая его описание суда даже карикатурным». В ответ Толстой сказал, что одна его знакомая «не в состоянии есть тех кур, которых она знала в лицо. Так вот и судьи: если бы они в лицо знали тех кур, над которыми они произносят свои приговоры, они скорее получили бы отвращение к своему ремеслу» (Гольденвейзер. С. 237-238).

О пребывании А. С. Гольденвейзера в Ясной Поляне 3 августа 1909 г. упоминал и Д. П. Маковицкий: «Вечером были братья Гольденвейзеры с дядей - киевским адвокатом, А. С. Гольденвейзером, автором статьи о “Воскресении” - кажется, разбор суда с юридической точки зрения, - которая Л. Н. понравилась. Умный и приятный» (ЯПЗ. 4. С. 28).

Через год после смерти Толстого киевские адвокаты, в подарок к 35-летнему юбилею адвокатской деятельности А. С. Гольденвейзера, поднесли ему переиздание его этюда «Преступление как наказание, а наказание как преступление. Мотивы толстовского “Воскресения”» (Киев, 1911). Позднее это издание было переведено на все европейские языки.