Результат 3 из 4:
1852 - 1853 г. том 1

Maman, видно, не хотелось спорить как о предмете, о котором [она имела] свое особенное твердое мнение, и она с улыбкой продолжала [32] просить горчицы, но папа и слышать не хотел. «Нет, сказал он, опять отодвигая руку с горчицей. Нет, они только на то хороши, чтобы своими глупыми вздохами еще больше расстроивать женщин и без того с слабыми нервами. Прекрасно делают, что полиция взялась за этих пророков — их надо учить». Он наконец подал горчицу и замолчал, но maman не вытерпела. Она была совсем другого об этом мнения.

— Послушай, Alexandre, это люди, которых клеветать грех. Эти люди все преданы Богу и несчастны или по крайней мере выдают себя за таких, как ты говоришь. Не спорю, во всем есть злоупотребления. — Но ежели им делаешь добро с участьем, добро, которое нам ничего не стоит, то зато они за нас молют Бога, и пускай 9 из 10 обманщики, одного святого человека молитва за нас и то много может искупить наши наказании. Ты мне говоришь пример М. П. Что мне за дело, что они были прежде, и всегда ли их жизнь была так чиста, какою кажется теперь. Поверь, это звание юродивого не так привлекательно и выгодно, чтобы из честолюбия или денег человек бы решился всю жизнь посвятить себя этой тяжелой жизни. Есть 3 причины, которые могут заставлять их выбрать эту карьеру: раскаяние, несчастие и призвание, все причины прекрасные. В призвание нельзя не верить. Сколько есть из них, которые с детства, сами не зная почему, выбрали эту тяжелую жизнь. Согласись тоже, что они просто жалки, как люди. Как не желать, сколько можешь, облегчить участь таких людей, которые вот как Гриша, 20 лет скитаются [33] без пристанища, питаясь самой суровой пищей, зиму и лето в одном этом подряснике. И, сверх того, на нем, сказала она, указав на Гришу, закованы вериги в 1 1/2 пуда. Я еще маленькая подслушала ночью, как он молился, и видела эти вериги, которые и теперь на нем. Другие зимой ходят босиком в трескучие морозы, и мало ли есть таких добровольных мучеников. Меня всегда они интересовали и интересуют. Хотя, правда, под этим видом есть обманщики, но я, слава Богу, никогда таких не встречала.

Ты смеешься над предсказаниями, но я сама видела примеры; удивительные этого вдохновения, не дальше как на моем покойном отце, которому странник Кирюша, день в день, час в час предсказал его смерть. Да не только его смерть, но и всю жизнь матушки. Я тебе рассказывала это?

— Да, я знаю. Но это ничего не доказывает, случай, — отвечал Папа.

— Как не верить в предсказания, когда все и всегда верили в это. Невольное чувство заставляет человека желать узнать будущее, и должна быть возможность удовлетворить этому чувству. Я сколько не слышала про Коллиостро, про M-le Normand, которую сама видела в Париже, я не могу верить в силу этих предсказаний, но что есть этот дар у этих людей, у юродивых, сумасшедших, которых ты презираешь, это я очень не то что понимаю, а чувствую. Человек, который беспрестанно убивает не только все свои страсти, но даже простые желания, который весь предался Богу и изгоняет из души все помышления, которые не достойны Его, который не думает о тех мелочах жизни, которые поглощают наше существование, так очищает свою душу и возвышает, что в ней [34] открывается с ясностью этот дар предвидения, который мы все имеем, но не можем употреблять, потому что мы беспрестанно заняты чем-нибудь плотским, что мешает этой способности выразиться. Один юродивой, который точно предсказывал, мне рассказывал, что он никогда не мог отвечать на вопросы, которые ему делали, но что, когда он смотрел пристально на какое-нибудь лицо, ему вдруг приходили слова, которые он понимал только тогда, когда сам слышал их, и он говорил, сам не зная что и почему.

Maman много спорила в этом духе с отцом, но он не поддался и окончил спор какой-то шуточкой и принялся делать салат. Разговор этот сначала занял меня. Я слушал и понимал, но потом, замечая, что обед клонится к концу, я перестал слушать, тем более, что Юза беспрестанно мигала мне, указывая на Maman и Мими, что значило, что обед кончится, а такого удобного времени, чтобы все были вместе, нескоро найдешь, чтобы просить девочек на охоту. —

Я толкнул Володю, и он решился. — Всегда как кажется страшно просить, даже через другого, не знаешь, на какой половинке стула сидеть, а как попросишь, и позволять, кажется, отчего давно не просил этого, а не позволят, но, ежели уже начал, какая смелость и откуда возьмется, даже решаешься спорить и доказывать, что можно и нужно позволить. Я в этом отношении остался до сих пор ребенком. Да что я говорю «в этом отношении», во всех отношениях слабости остались те же, разница только в том, что выказываются они [35] на других желаниях. — Во время пирожного был позван Никита, и отданы приказания на счет собак, линейки для maman с девочками и на счет верховых лошадей для нас, все с величайшей; подробностью, называя каждую лошадь по имени. Для Володи не было лошади его обыкновенной, и Папа велел оседлать охотничью. Но это слово «охотничья лошадь» как то особенно звучало в ушах maman, ей казалось, что охотничья лошадь должна непременно быть зверем и бешенно понести и убить Володю. Так, не смотря на увещании Папа и Володи, который с удивительным молодечеством говорил, что это ничего, и что он любит, когда лошадь несет, бедняжка maman продолжала говорить, что она все гулянье не будет покойна. Наконец, обед кончился, большие пошли пить кофей в кабинет Папа, а мы, дети, побежали шаркать ногами по дорожкам, покрытым упадшими листьями, в сад. Там начались разговоры о том, как стыдно, Васинька боится верхом ездить, как стыдно, что Любочка старше и тише бегает, чем Юза, о том, что делали и говорили большие за столом, и как бы интересно посмотреть вериги Гриши, и как он молится. Ежели он рано уйдет спать на мужской верх, то решено было перед ужином идти смотреть. Долго толковали мы и были только оторваны от этих занятий стуком подъезжавшей линейки, на которой у всякой рессоры сидело по дворовому мальчику, криком охотников на собак, их отрывистым взвизгиваньем и чудесным видом кучера Парфена, который ехал на назначенной Володе лошади и вел в поводу наших. Все бросились к забору, от которого видны были все эти прелести, [36] а оттуда одеваться на верх и одеваться так, чтобы, как можно более, походить на охотников. Одно из главных к этому средств было всучивание панталон в сапоги, за что мы и принялись с большим нетерпением кончить и бежать наслаждаться у крыльца видом собак, запахом лошадей и разговором с охотниками.

За что охота с собаками это изящное, завлекательное и невинное занятие находится в презрении и посрамлении как у городских, так и у деревенских жителей? — «Собак гонять», «зайцев гонять». — Да что же тут дурного? Кому это приносит вред? — Раззоряются, убиваются, портят людей. Все неправда. Охота стоит совсем не дорого и, ежели бы те помещики, которые имеют охоту, во все время, которое она продолжается, ездили бы жить в столицы, чтобы не умереть от скуки, они прожили бы в трое более. — Хорошие охотники никогда не скачут, как безумные, и не убиваются. На счет людей пример наши люди — лучшие люди во всех отношениях были охотники. На охоте, как и в походах, люди формируются. А что же и хорошего то в охоте? А вот что.

День был жаркой, белые тучки с утра показались на горизонте, потом все ближе и ближе стал сгонять их маленькой ветерок, кое-где видна была и черная тучка или сторона тучки. Около полдня беспрестанно закрывалось и опять открывалось солнце, и пахнет в это время посвежее ветерок.; Славно. К вечеру сколько не ходили по небу тучи, не суждено видно им было собраться в грозовую тучу и помешать в последний раз нашему [37] удовольствию. Они, помучав нас немного, опять стали расходиться. Одна только на востоке была большая длинная туча, другие же на самом верху превратились в белую чешую, другие подлиннели, побелели и все бежали на горизонт. —

Дождя нечего было бояться. Даже Карл Иваныч, который всегда знал, куда какая туча пойдет, объявил, что будет погода хорошая. Фока сбежал очень ловко и скоро, несмотря на преклонные лета, крикнул «подавай» и стал твердо по середине подъезда, между тем местом, куда должен был кучер Иван подкатить линейку, и порогом, в позиции человека, которому не нужно напоминать о его обязанности подсаживать. Барыни сошли и после небольшего прения о том, кому на какой стороне сидеть и за кого держаться, раскрыли зонтики и отправились. (Линейке нужен был объезд, а охота пойдет прямо.) Мы в страшном нетерпении попрыгали на лошадей и с помощью хлыстов делали по двору разные эволюции, объезжая лежащих по двору собак, чтобы избегнуть всегдашнего выговора охотников: «Собаку, сударь, не извольте раздавить». — Володя влез на охотничью лошадь, несмотря на твердость своего характера, не без некоторого содрагания. На лошади же он был очень хорош: точно большой! Особенно обтянутые ляжки его лежали на седле так хорошо, что мне было завидно, особенно завидно потому, что я на своем стриженном клепере, сколько я мог судить по тени, далеко не имел такого прекрасного вида. Вот послышались на лестнице шаги папа. Выжлятник подогнал отрыскавших гончих. Борзятники подозвали своих и стали садиться. Стремянный подвел лошадь к крыльцу. Собаки своры папа, [38] которые прежде лежали и стояли в разных живописных позах около его лошади, бросились к нему. — Он вышел на крыльцо, за ним в бисерном ошейнике весело выбежала Милка, которая, выходя, всегда здоровалась со всеми собаками: на некоторых порычала, с другими поиграла. Она точно барыня была перед другими собаками.

— Как ты думаешь, Турок, спросил папа, садясь на лошадь, у доезжачего — куда нам нынче ехать?

Папа всякой раз делал этот вопрос, отправляясь на охоту, и всякой раз, как и теперь, получал тот же ответ: «Куда вам будет угодно». — «Нет, да ты как ты думаешь? Ежели нам в дубки ехать, так с одной стороны там еще хлеб не снят, a за то уж верно там найдем. В Калиновом же Бог знает, будет ли что нибудь».

— В Калиновым то оно так-с, да вчера вечер вечером там Ермолай лисицу видел, как в лес за дровами ходил, говорит, матерая, как волк точно.

— Ну так поедем в Калиновой, а оттуда дуброву и эти мелочи захватим.

— Как вам будет угодно-с.

1 ... 4 5 6 ... 12

Мы собираем cookies для улучшения работы сайта.