Л. Н. Толстой. Дневник

Нынче пробудился. Хорошо на душе. Вспомнил о том, что Николаев в своей книге высказывает мои мысли о том, что человек есть отделенное духовное существо,1Зачеркнуто: чувствующее сознающее свою отделенность пространством и временем, и мне сделалось неприятно. И опять точно также, как от письма Андрея, когда я прикинул этот вопрос к делу жизни, к отношению к Богу, сейчас не только прошло, но из тяжелого, неприятного чувства перешло в радостное, высокое.

Записать:

2Абзац редактора. 1) Безумная жизнь людей. Вся безумная — и старая и новая,3Зачеркнуто: которая борется с старой, с тою только разницей, что одними людьми которые борятся между собой. Состаревшаяся безумная жизнь считается разумной, новая безумная жизнь считается 3738прогрессом: Вера, политика, наука, искусство, педагогика, промышленность, торговля, финансы, земледелие, печать, общение полов, медицина, психиатрия, табак, вино. Все одинаково безумно — и старое и новое.

2) Вера, исповедуемая христианскими народами, — вера еврейская. От того успех Евреев всравнении с христианами, хотя и смутно, но придерживающимися истинного христианства. Если представить себе4Зачеркнуто: цивилизацию народы исповедующими такую религию, которая требовала бы, главное, энергических5Слово энергических вписано над строкой. порывов, легкомыслия, веселости, то в народах, исповедующих такую религию, самый большой успех имели бы цыгане.6В подлиннике: христиане. Исправлено на основании первоначальной записи той же мысли в записной книжке, см. стр. 244.

3) Мир раскрывается мне в известный момент своего развития, и раскрывается мне, как человеку (так и всем людям), известным темпом, т. е. с одной и той же быстротой, как ровно поворачивающееся колесо часов. Я могу себе представить7Зачеркнуто: людей. существа, из которых стали люди, за сотни тысяч лет в прошедшем, в тот момент, когда они были звери, могу представить себе и8Зачеркнуто: людей мир вперед на сотни тысяч лет, когда волк будет лежать с ягненком (сделается травоядным или ручным). Это относительно момента раскрытия, но я могу представить себе и более медленный и более быстрый, чем наш, темп раскрытия. И одно это изменение темпа даст возможность9Зачеркнуто: существования бытия самых разнообразных, непонятных нам существ.

4) Вся цель теперешней цивилизации — уменьшение труда и увеличение удовольствий праздности. (Еврейская цивилизация: праздность — условие рая). Тогда как10Зачеркнуто: истинная главное11Переделано из: главная; далее зачеркнуто: радость благо человека — матерьяльное — должно быть в увеличении приятности труда. При теперешней цивилизации человек, его 3839радости,12Слова: его радости вписаны над строкой. отдаются в жертву выгоде. Пар вместо лошади, сеялка вместо руки, велосипед, мотор вместо ног и т. п.

5) Вред — и самый большой — медицины в том, что мешает спокойной торжественности процесса умирания.

6) Самое верное средство прогнать сомнения и укрепить себя в том, в чем сомневаешься, это то, чтобы проповедывать, учить других тому, в чем сомневаешься. Ив. Мих. Трегубов.

7) Когда человек лишился способности зрения, он не может уже отличать свет от тьмы. Также и человек, лишившийся сознания своей божественности, теряет возможность различения добра и зла.

8) Одно чувство проникает всю библию и связывает между собой всю ту кашу самых разных и по смыслу и по достоинству мыслей, правил, рассказов, это — чувство исключительной, узкой любви к своему народу.

9) Испытал большую радость13Зачеркнуто: исключительного общения с Богом, только с

Богом, без людей. И испытал это, благодаря письму Андрея , которое при отсутствии общения с Богом было бы очень больно.

10) Нынче поймал себя, по случаю письма П. Николаева, на том, как я еще дорожу славой людской. Тоже превратил в радость.