Л. Н. Толстой. Дневник

Нынче ночью вспомнил и подумал о том радостно умиленном состоянии, которое испытывал, бывало, при обращении к Богу, как к существу, с которым могут быть личные отношения, при молитве к Нему. Спросил себя: могу ли теперь испытывать тоже? и ответил: да, и попытался молиться, просить; но когда спросил себя: о чем буду просить, то оказалось, что просить не о чем. Все, 1 Зачеркнуто: хорошо что от Него, все хорошо. Тогда спросил себя: не могу ли просто обратиться к Нему? 2 Зачеркнуто: Но Спросил себя, что я скажу Ему. И сказать нечего. Одно сказать могу: Благодарю за благо, бесконечное благо жизни. Было очень хорошо на душе, и также хорошо и теперь.

Получил ругательное письмо от Великанова . Он называет меня б ю. И хотел было отослать ему назад письмо и следующия, но потом опомнился и с благодарностью принял это. Радоваться надо, что слышишь то, что о тебе говорят и думают. Надо бы жалеть его. Но не могу. С Левой было хорошо и нетолько 3 Зачеркнуто: хорошо без зла, но зарождается любовь и жалость. Записать: кажется, очень важное.

1) Если все уже есть, и то, что мы называем жизнью во времени, есть только раскрытие того, что есть, то какже понимать сознание своей свободы? —

Для Бога, для всего мира все уже есть, и есть такое, какое есть, и ничто изменено быть не может. Но не то для меня. Пчелы должны заложить детву и заготовить мед, и наверно будет рой, 4 Зачеркнуто: и уже и он наверно будет для пчеловода. Он уже есть. Но какая пчела будет нести корм детям, класть 5 Зачеркнуто: яйца зародыши, заготовлять мед, и какая погибнет, это зависит от пчелы. Так и люди, всегда будут те, которые исполнят волю, предначертание Высшей воли, но кто они будут, зависит от них. Могу быть я и могу не быть. Каждый из нас может быть трутнем, может быть пчелой. Закон же количества трутней и пчел вне 6 Зачеркнуто: нашей их власти, — и пчел и людей; и всегда будет и пчел и людей столько, сколько нужно для жизни улья и для жизни мира. В этом-то и благо, великое благо жизни, что я могу быть сотрудником или, скорее, исполнителем воли Бога, закона Его, несомненного закона, хотя я и могу отступать от него. Отдаться, насколько возможно в теле, всеми силами 7 Зачеркнуто: закону исполнению воли Бога может всякий и могут все, и жизнь не уничтожится, всегда будет возможно высшее совершенство. Не может быть только обратного: того, чтобы все не исполняли волю, закон Бога, и чтобы жизнь пошла назад, или, скорее, чтобы не было того, что уже есть. (Все это очень мне показалось и кажется важно, но я дурно записал, выразил.)

Вчера написал для «Родника» «К юношам ». Порядочно. Не поправлял еще. Нынче интересная статья о революции в Японском журнале, а вчера в Индийском о желтой и белой цивилизации.