Д. П. Маковицкий. Яснополянские записки

Приехали П. П. Картушин и С. Л. Дмитриев. Картушин рассказывал об изданиях «Обновления».

Л. Н. занимался с мальчиками.

376377

Л. Н.: Теперь, когда читаю с мальчиками Евангелие, вижу, как надо отступать от текста — «дай разводную», «подлежит суду»1 — и говорю им своими словами. Спрашивал, что такое душа. Один ответил: «Чего не видно». Сегодня мальчики обвиняли одного, что он вор, что украл у Вани клетку. Я спросил их, не чувствуют ли они за собой вину? В один голос: «Да, чтобы не судили».

Дмитриев о священнике......*Пропуск в подлиннике. — Ред.

Л. Н.: Не могу себе представить священника без сомнения. Как им не иметь сомнений? А вместе с тем есть такие, которые умели заткнуть все отверстия, куда проходит сомнение.

Л. Н.: Читал в «Lettres» опрос читателей о Шекспире. Один пишет о Христе: «Le grand corrupteur de l’humanité»**«великий развратитель человечества» (франц.).2. Удивительно! У него ведь должна быть своя публика.

Михаил Сергеевич о том, что в Думу, по сообщению какой-то газеты, прошло мало евреев — три (в действительности больше) вместо 24 (в действительности вместо 17).

Л. Н. получил огромную почту и около 12 повесток на заказные письма. Речь о Кросби. Л. Н. вспомнил его псалмы3. Кросби пишет подобно Уолту Уитмену религиозно-философское в стихах с неровными, длинными строками, без рифмы.

Л. Н. рассказал (я это сегодня в первый раз слышал), как в Севастополе ударила неприятельская граната в колесо лафета пушки, из которой Л. Н. собирался палить, но был туман, ничего не было видно, Л. Н. стоял у пушки, против самого того колеса. Могло его убить, а даже не поранило. Гранаты были русские, величиной в детскую голову. У неприятеля не было своих гранат, подбирал русские пустые.

Дмитриев о реферате Наживина, посвященного Л. Н.:

— Публикой был встречен сочувственно, также и реферат Николаева о Генри Джордже. Оба говорили просто, не употребляя чужих слов4. Дмитриев говорил про концерт, который устраивал в пользу голодающих, и возмущался голодом, действиями правительства.

Л. Н. (ему): Вы революционер. Если бы вы жили, как следует, дела бы вам не было до голода.

Разговор о почте, о том, что писем больше становится (против прошлого года втрое больше) и посетителей-единомышленников.

• ¹Приведены выражения из Нагорной проповеди (Еванг. от Матф., V, 31, 21).
• ²В 2-х №№«Lettres» (15 янв. и 15 февр. — Япб) собраны и опубл. мнения 45 франц. писателей и художников об отношении Т. к Шекспиру. Как указывала ред., поводом к такому опросу послужило сообщение, что Т. закончил ст. с суровой критикой Шекспира, а также суждения его о Шекспире, приведенные в беседе с корресп. «Figaro» Ж. Бурдоном. Опубл. в журн. мнения основывались, гл. обр., на этой беседе, а не на самой ст. Т. Среди ответивших на запрос были А. де Ренье, Ж. Ромен, Л. Галеви, Э. Фаге, Ж. Леметр, П. Маргерит, О. Роден и др. Сторонников у Т. не было. Приведенное в тексте выражение о Христе принадлежит Л. Тома.
• ³E. Crosby. Plain Talk in Psalm and Parable. L., 1899 (Япб). В заметке о Кросби Т. назвал эту кн. «превосходной». Открывающее ее стихотв. «Fiat lux» Т. перевел и опубл. в 1907 г. в «Молодой воле», №1 (см. т. 40, с. 339—341).
• ⁴В ЕСТ записано 5 февр.: «Наживин завтра будет говорить о Толстом в Москве, среди рабочих по их просьбе». 10 февр. Наживин писал Т-му: «Передайте, пожалуйста, Софье Андреевне, что мой реферат о вас был встречен публикой сочувственно».